¿Quiénes y cómo son las nuevas generaciones?
La transmisión de la fe a las nuevas generaciones es, quizá, uno de los grandes desafíos que tiene la Iglesia en la actualidad. Para abordar este reto, el Centro Suárez ha programado un ciclo de cuatro conferencias para reflexionar sobre esta realidad desde diferentes disciplinas del pensamiento y la pastoral.
Para la aproximación sociológica, que responde a la pregunta ¿Quiénes y cómo son las nuevas generaciones? contamos con la presencia del sociólogo Fernando Vidal Fernández, profesor de la Universidad de Comillas en Madrid.
Los jóvenes serán quienes nos ayuden a reactivar los cantos nuevos si los dejamos ser jóvenes. Una idea provocadora para iniciar su comunicación. Con firmeza describe esta etapa vital como un tiempo de potencialidades puras donde se vive el ciclo dramático de la vida: muerte, amor, situaciones límites, etc. Este ciclo no se le puede ahorrar a la juventud, es clave para su desarrollo y el despliegue de sus potencialidades.
A continuación, se pregunta: ¿Qué hacemos con los jóvenes? Muchos de ellos son el resultado de un sistema que hemos elaborado para ellos y que no siempre ha sido el mejor. Para transmitir la fe en ese marco de "quejido" lo sustancial no es la edad de quien la transmite sino su autenticidad, esa sí que es bien valorada por los entornos juveniles.
EL RETO DE OFRECER UNOS RASGOS DE LA JUVENTUD
A manera de encuadre
La juventud se define por los desafíos que tiene que afrontar.
A los jóvenes los definen las minorías activas, aquellas que desde su juventud lideran procesos importantes de trasformación social. ¡Una persona es capaz de salvar un siglo!
Decálogo que quiénes y cómo son los jóvenes
- Es la generación más capitalista de la historia porque no hay muchas alternativas en el horizonte. Es la primera generación que afirma que va a vivir peor que sus padres por las consecuencias que el capitalismo está dejando en el tejido social: consumismo, neoliberalismo, precariedad laboral, inseguridad, etc. Pero, a la vez, es la generación más proclive a la generación de comunidades intencionales, de cuidado, de comercio justo y un largo etcétera.
- Conciencia ecológica que se va convirtiendo en una cultura civilizatoria, aunque convive con tendencias negacionistas.
- Nueva visión de la mujer y del varón. Es la generación más feminista y por lo tanto la que genera más desafíos a la cultura patriarcal y, entre estas, a las religiones.
- Digitalización y redes... el riesgo de las pantallas. Un nuevo modelo de alienación que engancha y favorece la explotación.
- Desconfianza en las instituciones. Los jóvenes son muy escépticos frente a la cultura clientelar de las instituciones.
- Global. Esta generación es, sin lugar a duda, la más cosmopolita. Es bastante enciclopedista y tiene una alta capacidad de generar contenidos.
- Tolerancia a la diversidad
- Los vínculos. Esta es la generación que ha sufrido la gran desvinculación por el individualismo reinante.
- Edad del cero. Cada vez más tienen que comenzar de cero y para ello es importante abrir espacios para la reflexión, el silencio y el discernimiento.
- Manantial. La juventud vive la renovación continua. Podemos hacer algo mejor con las generaciones venideras. Es importante integrar en nuestro modo de proceder las alianzas intergeneracionales.
Para finalizar, al contestar una de las preguntas, invitó a los asistentes a volver al pueblo, a los encuentros, a la amistad como lugar propicio para la transmisión de la fe. La amistad precede a la evangelización.